冯谖客孟尝君的故事 冯谖为什么效忠孟尝君
冯谖客孟尝君的故事 冯谖为什么效忠孟尝君
冯谖客孟尝君
春秋战国时期是一个天下动荡，群雄割据的动乱时期。因为此事的周王室虞姬日渐衰微，实力被大大削减，失去了对天下的掌控。而各诸侯国为了巩固自己的统治，也是为了防范当时最强大的秦国的攻势，纷纷招募各地的能人志士为自己所用，因此形成了养“士”之风。而“战国四公子”便化身其中的代表人物。
孟尝君雕像
在“战国四公子”中，实力最为强盛的应该是来自齐国的孟尝君了。他原名田文，身份尊贵，他是齐威王的孙子，他的父亲是齐宣王同父异母的弟弟，可以说他是王室家族的成员了。田文通过自己的聪明才智和雄辩中才在他的四十几个兄弟中脱引而出，最终得以继承了父亲的爵位。之后他便广泛招纳天下的贤士，为他们准备最隆重的待遇和最高规格的接待，因此很多贤能之人都慕名来投靠他。在这些宾客中，最引人注目的应该冯谖了。
冯谖是一个具有出众才能的人，但是他阻碍投靠田文之初为了试探他是否值得自己效忠，因此便故意装出一副既无才能也无贤德的样子。在经过一番的考察和思索之后，他觉得田文确实是一个值得托付一生的人。于是他从此之后便全心为田文做事。有一次，田文需要一个熟悉会计业务的人，冯谖挺身而出，出色地完成了田文交给自己的任务。之后就是“经营三窟”的故事，进一部巩固了田文的地位的，使他再也不用担心自己的地位会受到其他人的威胁。
冯谖的雄才大略和和他对孟尝君的一片忠心，必将被历史所铭记，永远被人们所传颂。
孟尝君鸡鸣狗盗
“战国四公子”，是对当时各国养“士”之风盛行之时，给这股风潮之中最具代表性的四个人物的称呼。这股风潮兴盛的缘由是因为强大的秦国对其他的国家造成了重大的威胁，各国为了抵御秦国，增强自己的实力而纷纷招募天下贤能之人。这四个人，分别来自四个不同的国家，个性迥异却都具有礼贤下士的高贵品质。而这四个人之中，势力最庞大也是最具野心的便是来自齐国的孟尝君了。
鸡鸣狗盗
孟尝君，原名田文，出生于王室家族。但是小时候日子并不好过，因为他的母亲只是一个小妾，而且他的出生日五月五日是一个很不吉利的日子，因此他的父亲想要扔掉他，还是她的母亲瞒着父亲把他偷偷养大的。不过田文毕竟是有雄才大略的人，他靠着自己的雄辩之财和出众表现最终在四十几个兄弟中继承了父亲的爵位。
可能是小时候的经历给他留下了很严重的阴影，继位之后，他大肆招募有才能的人，甚至是所有来投靠他的人不管有没有本事他都一概接纳，因此他的宾客号称有三千人。但是人多并不一定就能办好事，有一次孟尝君应秦王之邀出使秦国，秦王因担心放他回去会对自己造成威胁，便将他软禁了起来。这时田文的一个食客便扮成一条狗偷了狐白裘献给了秦王中的一个妾让她说服了秦王放田文离开。但是当田文逃到函谷关的时候，秦王有改变了主意要重新抓住他。这时另一个食客便发出鸡鸣叫的声音骗过守卫开了城门，孟尝君总算回到了齐国。这就是著名的“鸡鸣狗盗”的来历。
这个故事主要指的是微不足道的本事，同时也指的是派不上大用场的行为。就像孟尝君那样，离开秦国要用这样的伎俩才能回去。
孟尝君将入秦
在春秋战国时期，各国为了抵抗强大的秦国的攻势，同时也是为了壮大自己国家的力量，而纷纷广纳良才，由此社会上出现了养“士”的风潮。而在这一时期的代表性人物便是被称为“战国四公子”的人。在这四个人中，势力最大也是野心爆棚的人是来自齐国的孟尝君。
孟尝君雕像
孟尝君，原名田文，他是齐威王的孙子，他的父亲是齐宣王同父异母的弟弟，是身份显赫的王室成员。在田文很小的时候，因为他是五月所生不吉利，而且他的母亲又是一个小妾，因此他的父亲便下令要扔掉这个孩子。但是他的母亲还是偷偷把他养大成人。后来等到田文见到父亲时，父亲十分愤怒，质问他的母亲为什么没有扔掉他。田文通过自己的口才说服了父亲，之后又凭借自己出色的表现逐渐获得了父亲的认可，最终在四十几个兄弟中继承了父亲的爵位。
田文继位之后，更加谦虚待人，他对来自各国的宾客都十分热情，尤其是那些有才能的人，他就算是抛弃一切也要让他们受到厚待。他的这种精神吸引了很多人来投靠他。后来秦王听说了田文的出众才能，便派使者来见他希望他能够前往秦国做官。秦国是当时最强大的国家了，能够到那里做官自然是一件无比欣喜的事情，田文不听宾客们的劝诫，执意要去秦国。这时一个叫苏代的门客用土偶人和木偶人的故事来劝说他一旦进入秦国就会像木偶人被水冲到其他地方一样一旦回不来就会被人所耻笑啊！田文听了之后终于打消了去秦国的念头。
“孟尝君将入秦”这个典故告诉我们人在社会上要自己的根本，不能抛弃自己的根，不然就会变成无根之木，难以成就大事。
读孟尝君传
孟尝君，原名田文，是春秋战国时期著名的“战国四君子”之一。他出身显赫，他的父亲田婴是齐威王的儿子，他可以说是王室家族的成员之一。他曾凭借出众的才能在父亲四十个儿子中脱颖而出，最终继承了父亲的爵位。继位之后，他求贤若渴，礼贤下士，一时之间很多人都来投靠他。后世之人对他多是正面的评价，但是总有人提出反对，认为他不过是虚有其表，这些人的代表便是北宋著名文学家和思想家王安石。
王安石剧照
王安石曾经写过一篇只有九十个字的《读<孟尝君传>》来批驳“孟尝君能得士”的传统观点，用无可挑剔的事实和充分合理的论证鲜明地表达了“孟尝君只是一个鸡鸣狗盗之徒”这一观点，让人惊叹不已。
这篇极其精炼的文章用四句话便完成了起，承，转，合的全过程，堪称是论证文的典范。第一句话摆出观点，说明世人对孟尝君的固有观点，同时写出两个依据。非常干净利落，没有丝毫废话便树立起了要反驳的观点。第二句，先是用“嗟乎”增强语气，然后便直接驳斥人们的传统观点，同时摆出自己的观点：孟尝君乃鸡鸣狗盗之徒的首领罢了。一下子就摆出了自己的态度，没有丝毫含糊。接着是第三句，用反证法来说明真正的“士”应该是什么样的人，孟尝君要靠自己手下那群人才能逃离秦国，这些人才不是“士”。用不可置疑的事实说明了孟尝君的士只不过是一个假象。第四句，紧接第三句，运用逻辑分析为什么他不能得到真正的“士”：因为有这些鸡鸣狗盗之徒在其中，真正的士是不可能来投靠他的。这一论断，坚决有力，使人心服口服。完全驳倒了传统的观点。
王安石用这篇文章充分表明了自己的观点和看法，使人们对于孟尝君有了全新的认识和看法。而这篇文章的结构和文笔值得我们所有人进行模仿和学习。
