寒门出贵子？不只是一个简单的励志故事
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近些年来，在这个资源和人脉至关重要的时代，“寒门再难出贵子”的说法常常见于舆论中。
寒门原指寒微的、没有门第势力的庶族。而并非是贫民阶级。庶族亦称“寒门”、“寒族”，后泛指家境贫寒的家庭。
高校中，农村孩子的比例越来越少。尽管中国国民素质、教育水平有了质的飞跃，但是物质条件、思想高度等因素，仍然是许多寒门青年接受更好教育和培养的阻碍。
实际情况真的如此吗？尚未被考证。但是当下社会的发展，让“寒门再难出贵子”的人群焦虑越来越强烈。
然而何为贵子？一定要出人头地的、拥有许多财富才能是贵子吗？
我个人认为，贵不一定是指要拥有多高的社会地位，也未必是达官显贵，更不是非得有多少物质基础。能够实现自己的人生理想、有机会为自己的人生价值贡献力量就已经能够被称为是“贵子”了。
富二代、官二代满足我们传统理解的“贵子”，但是这样的贵如果没有依附在一定的能力和价值上，也就只是肤浅的贵。对比白手起家的寒门青年，凭借自己的辛苦劳动和能力，创造着个人价值和社会价值，即便没有收获物质金钱，也是被大家认可的“贵子”。
中国寒门学子数以万计，其中有很多都通过自己的努力都实现了个人价值。比如何江，1988年出生于湖南一个普通农民家庭。虽然不似其他穷苦人家的小孩需要一边维持家庭生计一边读书，但也深深感受到了贫穷带来的急迫感。当年中科大毕业之后，又能拿到哈佛全额奖学金的他被人称为天才。
他在分享自己的经验时曾说，“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”
能够成为哈佛的优秀毕业生代表，无疑是令人骄傲的。但这漫漫的求学路对于他来讲有多难，要克服多少障碍，要比别人多付出多少才能看起来毫不费力呢？
英国BBC拍过一个纪录片，讲述公立学校的学生和私立学校的学生交换学习环境的内容。纪录片的名字叫做《交换学校：阶级分化》。
这个纪录片里面的公立学校校长曾经感叹：“在教育界工作时间越长，我就越相信：教育就是解决社会不平等问题的关键，为的就是公平。”
校长的感慨就是教育的本质吧。
但是教育的问题仅仅通过学校就可以吗？更多还是要靠家庭。毕竟父母能给的教育和观念更能影响孩子。
可是不是所有父母都有这样的思想和觉悟，想要做到如此也是真的太难了。
寒门的家庭，孩子或被基于希望或者过早面对生活。马斯洛的需求层次理论指出，人们需要动力实现某些需要，有些需求优先于其他需求，这五个需求分别是生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。而父母的辛苦也都只是为了解决人们最基础的需求——温饱问题。
最低层面的需求还没有实现，如何又能有那么多能力和精力去思考人生的价值、自我实现的意义呢？比起生计和温饱，孩子的教育问题还是不重要了。
所以很多努力读书的寒门学子因为家中经济条件的限制，不管成绩多么优秀、个人多么努力刻苦，还是随时都会面临辍学的问题，更不用说兴趣培养和课外活动了。
教育的结果不仅代表着孩子们之间的差距，还有家庭、阶级、资源等众多因素。家长的教育理念和经济实力，决定着孩子能不能获得更好的机会。
父母的文化背景无法提供帮助，孩子还要为家庭经济担心。在这样的环境下，读书改变命运更像是一句口号。想通过读书来改变人生，成绩是唯一的可能。多才多艺全面发展真的太遥远了。
苦难和逆境从来都不是上天的馈赠，也不值得赞美。在有限的资源里不自怨自艾，困境中也选择不屈服不放弃，坚韧和勇气才是他们改变命运的希望。天道酬勤是每一个寒门学子的共同特点。
寒门出贵子不是励志故事，是凤凰涅槃。
命运给你一个比别人低的起点，是想让你知道，走不同的路是为了看不同的风景，你应该去书写属于自己的人生故事。
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