南京秦淮河畔的“秦淮八艳”卞玉京的传奇故事

南京秦淮河畔的“秦淮八艳”卞玉京的传奇故事

卞玉京（约1623——1665年），又名卞赛，字云装，后自号“玉京道人”，习称玉京，应天府上元县（今江苏省南京市）人。出身南京官宦之家，因父母早亡，姐妹二人沦为歌妓。18岁时去苏州，往来于金陵和姑苏。与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。

卞玉京冰清玉洁楚楚动人，诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风姿袅娜，尤善画兰。作有《题扇送志衍入蜀》。

后嫁给一个叫郑建德的世家子弟，清兵南下时，改道士衣冠，逃出虎口，隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。享年42岁。

说到卞玉京，不得不说吴伟业。

吴伟业（1609～1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人。世居江苏昆山，祖父始迁江苏太仓，汉族，江苏太仓人，崇祯进士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。代表作有《永和宫词》、《洛阳行》、《萧史青门曲》、《圆圆曲》等。

卞玉京为人清高，擅长吟诗作对，在秦淮一带有很大的名声。在一次偶然的酒席上，卞玉京认识了诗人吴伟业。吴伟业对卞玉京的名气也是早有耳闻，今日一见佳人的容貌和谈吐，吴伟业暗暗喜欢上了卞玉京。在酒桌期间，借酒助兴的卞玉京便吟诗一首，恰好得到了吴伟业的回应。酒酣之时，卞玉京问吴伟业愿不愿意娶她为妻。吴伟业先前得知卞玉京将会入选送入皇宫，便含糊其辞。没有说不愿意，也没有说不愿意。后来，卞玉京告诉吴伟业，自己对他的钦慕之情。但是，吴伟业害怕因为卞玉京而得罪达官显贵，就没有给卞玉京回应。

后来，明朝战火不断。清军入关后，百姓的生活生灵涂炭。卞玉京还被清军虏去，献给多铎，卞玉京为了逃出来，便装扮成道士的模样。最后，卞玉京也一心皈依佛门，作为了一名女道士。

在卞玉京死后，将她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江苏省无锡市。卞玉京生前一直钦慕吴伟业，而在卞玉京死后，吴伟业也怀念这段无疾而终的爱情，作诗歌《听女道士卞玉京弹琴歌》来缅怀她。

“秦淮八艳”个个歌美艺精、通文熟史，每个人都是一部传奇，卞玉京与明末大诗人吴伟业有过一段缠绵悱恻又刻骨铭心的爱情，吴伟业年少成名，青年才俊，崇祯朝的探花，复社领袖张溥的弟子，文采风流名满天下，才子佳人，两情相悦，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，本是一段良缘，怎奈命运捉弄，留下无尽的遗憾。