​端午节｜是祝福端午快乐还是端午安康？

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端午节｜是祝福端午快乐还是端午安康？

又到一年端午节。近年来，在端午节这天，坊间热议的一个话题居然不是粽子，而是要不要说“节日快乐”。流传于朋友圈的一个观点是，端午节里好友相逢，是不能说“快乐”的，只能互道“安康”。果真如此吗？

在中国，端午节与春节、清明节、中秋节并称为四大传统节日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定假日；2009年9月，联合国教科文组织审议并批准将中国端午节列为世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

关于端午节的由来，最广泛的说法是这样的：

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初五，屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

当然，还有说端午节是纪念伍子胥的，还有说是纪念孝女曹娥的。在闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育中》认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子，等等。

当然，不管是哪种说法，基本上都有一个共识，那就是端午节与纪念和祭祀有关，带有悲情色彩，更应该庄重一些。因此，近些年有人提出，端午节不宜互祝快乐，只能互道安康。

特别是有学者提出，“节日快乐”其实是从西方引入的一种节日贺词，中国传统文化里不同民俗节日里都有着不同的交际俗语，比如春节，现在流行的是“春节快乐”，但老法里通行的贺词是“恭喜发财”“祝您吉祥”等；而到了清明节，一般人们约定俗成也不会说“节日快乐”。

当然，也有人说，安康的意思是平安健康。健康不只是身体没毛病，精神愉悦也是健康的应有之义。若一个人成天愁眉苦脸，忧心忡忡，能叫健康吗？所以，祝福安康其实也包含了祝福快乐的内容。既然能文绉绉地互道安康，为何就不能大大方方直抒胸臆地互祝快乐呢？

其实，不管是“安康”还是“快乐”，都是亲朋好友相互的一种问候、一种祝福。节日里能收到一份问候和祝福，都代表对方心里是惦记着你的，那又何必计较是“安康”还是“快乐”呢！

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