中华四帝之三、万雷之祖、兵革之神天皇大帝

中华四帝之三、万雷之祖、兵革之神天皇大帝

《晋书·天文志》：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”

《元始无量度人上品妙经四注》引东晋尹氏《玄中记》：“ 太上老君常居紫微宫，一号天皇大帝，一号太乙天尊，一号金阙圣君。

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》经曰：“前有无罡光敷，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。”

解读：

天皇大帝为天、地、人三皇之一，天皇大帝就是太上老君，其低级分身就是人之魄，故称“耀魄宝”。太上老君为万神之祖和万灵之祖，故天皇大帝“主御群灵执万神图”

《易冒》：“勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日。”

解读：

勾陈上宫天皇大帝为内含先天一炁的艮土之灵和离火之灵，也称为麒麟。艮为山为土为石，故勾陈为中央戊土，勾陈大帝之心即先天一炁之太上老君。

《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。其总万星，位同北极却为枢纽，而天皇亦随天而转。”

解读：

“北极帝”即北极紫微大帝。

“其总万星，位同北极却为枢纽”即勾陈大帝也统万星，其地位如同紫微大帝。当天皇大帝将所摄持的巽木和震木完全合一为莲花之巽灵且坐在莲花上时，天皇大帝就变成莲花身之紫微大帝了。雷祖主要体现为武力和火，紫微大帝需要用武力时就化身为雷祖。紫微大帝和天皇大帝虽然说为二，实则为一。

《天皇宝诰》之一

天皇大帝，南极至真，炎火之祖，勾陈之宫，铜头铁面，人首蛇身，口吐黑雾，盘绕崑仑，燮理万化，节制雷霆，上通天帝，日月星辰，中制五岳，城隍社令，下通河海十二泉扃，北阴九垒，水陆阳冥，神见则畏，鬼见则惊，敢有不伏，霹雳雷声，大悲大愿，大圣大慈，帝师大罗天上，南极勾陈宫，天皇大天尊，南极高上帝。

解读：

可见这个天皇大帝就是南极长生大帝所化身的九天应元雷声普化天尊，即玉清真王，即雷祖，为霹雳火神，为炎帝真君，是大罗天太上老君的化身。“人首蛇身”就是乘雄蛇（或阳龙）的雷祖，勾陈大帝被道教称为万雷之祖。

《天皇宝诰》之二：

“志心皈命礼，紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德；统御星辰之躔次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿，大圣大慈。勾陈上宫，天皇大帝。”

解读：

雷祖为主持兵革之神，就是居住在玄都的太上老君之化身。

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