曲艺之数来宝起源趣谈

曲艺之数来宝起源趣谈

数来宝的历史，原本无可稽察。但旧时曲艺艺人自认为与明大祖朱元璋有关，故流传着这样一则趣谈：据说，朱元璋早年曾与乞丐为伍，哪让数来宝，因此当他黄袍加身后，乞丐们纷纷前去求扱，他于是下了一道句旨，赐封乞丐可以到店铺门前唱数来宝索钱，文武百官不得阻拦。其实出事是否确实，或许无关紧要，找个皇帝佬儿做“靠山”，倒是与过去艺人社会地位卑下不无关系吧。不管怎么说，数来宝起源于艺人走街串巷，是在店家门前用以索钱的演唱，则是可以肯定的。艺人们即景生情，自编自唱，把店家经营的货品赞得精美丰富，夸得满屋生辉，“数来宝”，因而得名。

早期数来宝实际上是一种即兴编排的顺口溜，其基本句式为可以断开的“三·三”六字句和“四·三”七字句，每隔一段便可换韵。如唱数来宝的来到店家门前，唱诵：“你家这个大门朝南开，天天准有金银搬进来，黑的皮帽头上戴，满堂儿女笑开怀。”主人出来了，艺人又接诵：“叫君子，可怜咱，小票给我一毛八。不嫌多，不嫌少，只求一天两个饱。”数来宝艺人之凄苦生活也由此可见。至清末民初，数来宝从街头开始进入小戏棚演出，遂成为一种正式的曲艺样式。这时，数来宝的艺术表现范围扩大了，说唱内容也有所变化，除部分民间传说和历史掌故的演唱外，也出现了一些针砭时弊的新唱段。北平曾传唱过一段《做梦刨财》的数来宝：“昨夜晚上闹嘈嘈，想钱财睡不着，拿着铁锹往南跑，跑到无人之处往下刨。真凑巧，一刨刨着个金银窖：金元宝银元宝，金钢钻两大篓，还有分珠共玛瑙。这些财物放在何处好？要土地怕旱涝，要房屋怕火烧，要放帐无人保，开铺子怕赔了。越想越难心发躁，一急这才急醒了！哈哈哈，错了错了真错了！拿着铁把棍子烟袋当金条！”诙谐风趣之中，嘲讽了小市民梦想发财的拜物教心理。此类作品，有名的还有谴责军阀混战的《打南口》、《直奉战》等；像《大臭虫》、《算算帐》等更是在山东解放区脍炙人口。